四库术数_太玄经_[汉]撰、[晋]范望注_扬雄_范望注.pdf

定四庫全書木末妄将此注升於测曰之上以范注混范探此注意自解經赞儒有近習罔知附注日此是宋二家所注即非范注晋范字叔明解赞考元测第一條下有元經注此本十卷典通考合而卷端標題则志作十二卷文麒通考则作十巷均名日太九赞之下始其舊至今仍之其書唐藝文八十一家之前析元測一篇分繁七百二十經傳各自為篇作注時析元首一篇分冠卦以街序卦以錯卦全仿周易古本文文言以莹圖告紫以數以家卦以首冢以赞支以测华象以乃因二家之注勒为一编雄書木易而作書者自漠以来惟宋衷绩最著至晋范數或十一為十二平以今本校之其篇名篇一一與本傳皆合固未有脱佚也注其钦定四库全書或出於實其文一卷亦不著名氏考鄭路提茶司干辦公事張實

其道必一代常然之符也玄四百其典乎竭已心宝與五經凝漠家得二百卒乎所以作興者之之數也以其满沉故故時人不此非特傳記之子玉書曰乃者以朝贺明日披讀太經知子雲特極今四十餘年其法言大行而玄終未顯又张平子興崔君更關智為所善则必度越子矣自雄之没至書楊子云之言戈至深不於聖人岩使遭遇時凡人贵遠近親见楊雄位容貌不能動人故輕其定四康全書世乎曰必傳君與不及見也班固序雄事曰言嚴尤雄死桓曰子常楊雄書能傳於後吾恐後人用覆醬雄笑而不應雄卒大司空王邑納雄空自苦今學經者有椽利然尚不能明易又如玄何為後世所尤而已昔楊子雲述玄經而歌觀之日可得已不敢好著作以虚馨也庶合道真使玄不乘矣書日若個在網有條而弗今個不正欲

者不闻雷霆其所不至於颠者幸也非正命也化之其昭昭焉故而行者不避川谷睛而瞧天之不可以知人事之紀故善言玄者之於天人之占陰陽之數故不觀於玄者不可以知天不節候律牛踵斗指於五行所配咸列著焉以應休欲每二赞一日凡七百二十九而周為三百六十五日之所配自天元甲子朔旦冬至推一一一夜終而復始定四康全書配三流之元故玄之首也始於中中之始也在乎一三三相秉終始也以立九赞之位以天地之數以始終中終終立地之道有下中上立人之道有思福码因而三之故有始始始中始終及中始中中中終及終其外赢二赘以備一儀之月数立天之道有始中终故為二百四十三表也一首九赞故有七百二十九赞情一為天二為地三為人其數周而復始八十一首立例二金