四库术数_太玄本旨_[明]叶子奇撰_叶子奇.pdf

定四庫書 月恭校上 亦王雾林希逸之流豆欺乾隆四十四年三 廖寂無闻子奇獨好而為之注之蒙莊殆 光集注通行餘多亡佚至明代而玄者更 默以后注此书者母遁五十餘家今惟司馬 使之粹然一出于正于太玄亦不為無功自 與焦京有别子奇又為曲析推關傅合義理 為言不虚涉乎飛伏互應之说雄之學原 總慕官紀的臣蜴士毅 德 校 官 也易自復至乾为陽自垢至坤為陰此二至陰始陽生 曰始中終思福褐下中上故其畫遂有一 義故其畫不過於一奇一偶之雨端玄立天地人之道 玄取用不同之也易立天地人之道日陰陽剛柔仁 定四庫全書 十一 其三以为九三其九以為二十七三其二十七以為八 六以為三十二二其三十二以為六十四也用三故三 其二以为四二其四以为八二其八以为
比之聖人则過情之要之雄盖學聖人之作而未至 見六經之全如玄也歌見覆则已堪之毁桓 不究六經之青無以见子之缺不观子之缺無以 八也故朱子同太玄亦是拙底工夫监不以此乎虽然 见其必然恐天地之經殆不如此此求而未通者 盈朔虚雌於蓝合盏亦模做於以附會焉初未 九赞當一岁三百六十四日半外立赢二替以當氣 玄首畫既不同别立九赞以雨替當一日几七百二十 定四康全書 百八十四交其於崴數不求其尽合而自無不合今 象奇耦之上復加一陰一陽酬而至於六十四卦三 之間不過陰陽雨端而已因一一奇以象陽一耦以 人之微青此求而未通者七也聖人仰观俯察见天地 这也今玄例以畫吉夜区陰褐陽福恐亦未足以畫聖 虽其消息之際有淑愿之分固未始以陽全吉而陰全 相無
朱子云焦延寺以震離坎直四時十二辟卦直十二 定四库全書 子雲作玄經唯钜鹿侯芭子常觀承雄學及汝南桓 又日玄之大體贵方谁已满所遇之首為天時所逢 話只郡睦作正晋范望叔明作解替唐王涯作 君山南陽張衡平子調玄必不後章陵宋哀作解 一首亦去震離坎而但六十卦 交而後见其失楊雄太玄次第乃全用焦法其八十 焉初無法象本無可据不待论其減去四卦二十四 月分四十八卦為公侯卿大夫而六日七分之生 翼交 以失中為 之赞為人事居戾之時则以得戾为吉處中之時则 之占陰陽之數 節候鐘律日運斗指於五行所配咸列著焉以應休 二赞一日凡七百二十九赞而周三百六十四日牛 太亥本韵 欲定四庫全書 o -oio- -oo co- C -010- -O 