四库术数_皇极经世观物外篇衍义_[宋]张行成撰_张行成.pdf

欲定四庫書十六年七月恭校上完本今據原目仍為九卷著于录乾隆四及此書则沈巳久惟永樂大典所戴尚為佚朱尊經義考但載皇極經世索憶而不得易數之群而書不傅则宋代巳不免散之學则可心知其意矣魏了翁其能于造化自然之妙未必能窥至于邵氏一家坤關化无行成依據舊圖循文生義世邀的外高问總慕官紀的隆熊孫士毅定四庫全書序為九卷行其義以候同志者選為蜀臨邛張行成課者百餘字今補其關而正其脱課分数象理類相學先天者當自外篇始外篇行于世人矣阙數者三節所記先生之言也内篇理深而數外篇數群而理康節先生观物有内外篇内篇先生所著也外篇門人原序 804-38

定四庫全書一乎北别之则宾當為北固當為中天之中在比是為虚也宾終罔始息而復生有本者如是也二者皆像之所息藏乎家也周當无體之一四者之所生出乎地人北方有罔有宾亦五数也宾當不用之一三用无实揚子雲以北為玄而統三方以三方為天我者也人皆有之贤者能勿丧爾是故一止不動则存不用之一凡物未生之初必因無體之一地地法天天法道道法自然生出之序由乎自然之理也以况自然不用之一以况道用之者三以况天地人人法不用人有四體背不用不用而用以之生故無體之用者一故地火常港天有四時冬不用地有四方北天之體數四不用者一故天辰不見地之数四不冲氣十為大物元形有之極亦日无者除四无一必錦之地五当為无之極十当為有之極五為太虚故

定四座全書有三有九三而極于九也體數常偶故有四有十二用數常奇故三為用之理也一年分為四時析一为四成證之全故老陽之策三十有六也大率皆天三地四四為二旬之数其四月之数一百六十所餘四百八十则四十八之當有四十日四四十六各去其一每时三月巳先去九者三月九十日也盖十者一之足数六十四卦也體数有四有十二者四時十二月也用数有三有故有五数天地相偶乃有八體分至天四立地八節周矣四時者天包地故以十数八節者分天地五為一日候三候而一氯九候而一七十二候面三旬而一月九旬而一時三十六旬而四時以用止于三故四時八節用皆以三變以十為一日旬一为十得六百四十以應天之四時時當有四月月一百二十所餘三百六十则三十六之析