《道德经》2卷考异1卷宋苏辙注明凌以栋批点明凌氏自刊朱墨套印本
義 WB2 真者無也益北学而食于主人 美于被而可之何也至者各足 者易地而食又未始相也道之于 而甘此一南一北者未始相美也然使雨 通德经注 食之於一也南人食稻而甘北人食泰 蘇子由道德經序 481.
高家西* 张安生期 上天人不知共 其发陈司 及於誠使不贪矣不残负慈俭而矣天下 不治者残傲吏不能長民不能皆以 適體学術見開不同要於適治今夫天下所以 奇特嗟夫亦唯真而後能得之如 子瞎意今去子由五百餘年不意見此 去也解成示道全當道全意寄子瞻又當 道您癌 儒者蹈禮法老氏不言禮法而未管不用法 儒者高仁義老氏不言仁義而未不用仁義 有不不發慈俭而乃有不治者乎今夫 五味辛甘不同期於口麻系凉焕不同期於 漠河上公老子序 温陵李載赘题 河上序
盖到子黄帝 有是语南老 五千成者 王五帝之书玉 牵國之典三 老明之史馆 而友可 学造而不你 请不件可也 自花宗 子也子五千 格用腊日婚点 老子列傅 宫玄孫假假仕从读孝文帝而假之子解為 之子各宗宗為將街於干宗子注注子宫 或目非也世莫加其然否老子君于也老子 後合合七十而霸王者出焉或日信老子 詹见秦献公日始泰奥周合而五百而 也自九子死之後百二十九年而史周太史 有六十餘或言二百餘以其修道而养 十五篇言道家之用奥孔子同時云盏老子百 一而莫知其所終咸日老菜子亦楚人也著書 是老子题著書上下篇言道德之意五千餘言 太至朋令开喜日子将愿矣强為我著書於 學以自無名為為居周久之见周之 上天吾今目见老子其麓那老子道德其 
