《十子全书》7_十子全书
濟安投危必有否放授之以规持必 五行 成萬物之道也 从木義救難之也故均於金明自之也敬的 之道斯大化之往也 知你会也唐不足即智济之水假火也智不起即信 济之士伐水世始五常相濟之业終则五常相伐 夫會欢之於人也何有穴之居有夫歸之配有 有君雁羊跪儿会 物之中五常百行無所不有世而收之為網醫使之
是霜太和 海魚 盗嘉思津飛澈国幸禁可以越者也兵可以季者 存局胶於山晋败於马夫大人之機道德仁義 智者多届者多辱明者多勇者多死固眼 不注而中天得之以假人人得之以假天下 罪人也不报怨斯教怨也所帮神弓是矢不张而委 之是以君子老涯 救物 物而者人不義之行惠而來者人不报之 武之情之多華之则少就之去避之来 香道 成不知者荷之大義就不者之 興之则輕惜之李是故大義無状大悬无象大義 心不疑乎手手不疑平筆心平筆然後知書之道和
嫂 然天下之人可以自知其興贤 然交王之容巍巍然武王之容然仲尼之容 始补 之有君也一举之官與衆處之一之興泉 臨之一粒之食典果蓄之一之肉典樂师之一罪 無疑興泉之放得心相通而後神相通神相通面 泉痛怨何由起叛何由始斯太古之化也 後氣相通氯相通而後形相通故我病泉病我痛 者群之贤者不賢者任之夫木者必將伐之待十 前歌者不能者之能舞者不能者靓之巧者不巧 者必將死之之以冠冕钓之以傳承若馬驾車轉 委 德不虚守有所備退有所待退者非樂寒而* 費不我得會糟肥不我有是以大人道不 之酒島荣之岩之膏界葛之乳初之若 芥再之若黍覆之若九又之若小人由是 
