《十子全书》1_十子全书

《十子全书》1_十子全书

如始资初太贞割通三而為一之而為雨备 飘上氯目始中氣日元下氯日亥支资於元元格 而子亦試而之夫混之中是名太初實生二 不让 楼三之正氣於風輪其專精之名日太玄楼二 之正氯於水福其尊精之名目太一太一正赐业 太去正也之正氯其名赤之正氯其色黑水 也面其伏险風座也而其為陽上赤下黑左 青在自黄滑参中宫面五運流轉故有給袍之象焉 水涵太一之市精故能潤澤百物而行平地中風涵 幹乎中氣中天地而立生直萬物新新而不陽 以中存手其用故也中名未立雨端不形是以次 其宫成耀下黑之象其宫成坎夫两端之所以平者 王之日火则上炎水下注島乘而上鱼勤面下 风為火火勝故冬至之目燥之氣為水水滕故身 物相動亥木相應究具所以来使其所以 因其然也然不然也不微不如無见是以迅雷则掩耶恐故也所費乎 梁肉者非之也所貴平者非酒之 也所平尊生者非生之也夫逛生也人 而歸故日通斯下知 神出而受於明堂之庭帝乃采於首山作大 神禁从山上鼎成攀麓下迎来彼白雲至淤帝 萃小臣不得上升举龍之胡力而无帝之弓 匪焉从是百姓奉之以是名之日岛之宁而藏 怪也聖人具人同類也類同形同形同象 同氣同知藏同矣颠具聊形無形具氣興氣里 識是矣人之所以相若長者也相使者形 兴於鼎之典於言之电恶足以相感而宝 相者氣也相雜持者知識也人之典於花龍之 之里人所以世訓俗者有言者有曲言者主言 春貢曲言者假以指喻言之致曲朋其之所弗幸免马者也且自故之所傅若存而若亡 少轉而為老轉而為死亡聖先之所共也上知 不然之甚者也然而世之人知者歌美思者矜基 帝之一禹之九其造為者同而所以之画马者 是可以决疑臭且世之傅也不惟其傅昔宋有 T氏野日自臣穿井家楼一 越是故黄之神鼎是井中人之也知者亚之 也國人更相道之語作于宋君宋君召其人而之 是宋君召其人而之之也千世之後必有人去 好高而慕大以久牛輕而為美慕者其左右菲 希之臣叉徙而逢之是将心恭黄帝之所造者 烩菜
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