《宝历本论语征集览》5_和刻汉籍
語微集卷之五 大日本 魏 宋 何晏 朱熹 藤維祯 集解 集注 古義 福 公冶長第五 从四位侍从源賴宽 物茂师 郸 徽 所記云 子公冶長可妻也在之中非其罪也以其
集卷之王 者非也南容數見於而公治長不復見焉千 為奇货可居而藉以為榮乎後人以為有優努 最之下量容以此知其優劣光按惶子日悠予 皆古之法羞古之代王世侯世士大夫 定 下可免在 子我 後始置然人智為三公王泽新故也故後儒於 聖人择意率多耶或南容免於利与公 治長非其罪也相当而多不一言優於長 也殊不知南容為三家之族三家者值有遒则必 而此不故多不一言都以其為三家之 能免刑父世之足與蜂人亦垂人 於常人眷無奇货可居藉以為榮之心爾 何必其不哉里托女于於人以終其身其人 耶長有之事故夫子非其罪也业非都 所 圣人乎此事然圣人之道無避嫌 義也学者察程子又日避嫌之贤者且不 藏無否婦人之德故程子所量才求木非古
苑政理幕 集卷班 如弹琴身不下堂單父治巫馬期亦治單必以星 之大智中 言也孔子其君子哉以此 者任人者佚是子之於學於政皆以能取 期問其故安子日我之任人于之任加任 人開也舜之無為任人也舜之大好問好察通 办 也 子貢問日赐也何如子日女器也日何器也曰期 宗汤 南 盛若 而材 器商 之周不 班君 美日 古義器 可盖 贵盖 真 商材 日天 建下 子生貂之维瑚以材 材 非 不 期件 之 用 V 涤子 子 叔而 日民 未贡 生字 常业 用 商可 之然 知人 
