《宝历本论语征集览》6_和刻汉籍
語微集卷之六 魏 大日本 宋 何晏 朱嘉 藤維古義 集解 集鞋 雍也第六 从四位侍源賴宽 物茂卿微 仲弓日居敬而行簡以臨其民不亦可乎居簡而行 子日雍也可使南面仲弓問子桑伯子子日可也簡
又家語同上 故朱子亦止有人君之廣而不取家語包然 古所君者皆請候之儀禮書皆仲弓德 亞颜子川家語包咸為九又家語日在贫如客使 其臣如備不怒不深怨不舊罪是冉雍之行 也朱茫不取而别創宽洪簡重四字是下居 行而以已意言也可無橡已在如客使 臣如備皆清高贵人之態千栽之下可想其人具 敬 其 筆哉不怒不深怨不舊罪最足為候美 使南面之 可也孔安國日以其能簡故日可也古不失 古義如此此冒上章仲弓以為伯子亦足使南面 孔子然之故日可也而又日其所以可使南面者 弓未喻夫子可字之意是其意如夫子許之 以其能簡也可也一句簡一句不雨不成語朱 仲 尚虑其失於故日可也是大失孔子之意蓄元首叢胜哉此孔子所以簡取伯子也聖人不 人善其取人也不求備
也 還怒不贰過不幸短 哀公問弟子熟為好學孔 命死矣今也 子 豆 有回者好学不 未好学者 也凡 怒人 當任 其情 理喜 不怒 移道 易理 也顏 不回 贰任 過道 者怒 有不 不遇 善分 未遂 客者 地妍舜怒不得言矣不销行復移古 位雄之在善也未短復 在味事未開命於移 有彼四省程好者後也 不随四理不子学颜贰 善物也之知日者子子復 所應可當知颜蓄三克也 之怒喜之子深十已怒 不面在怒未之惜二之於 善已彼者常怒之面功甲 只何已也復在又卒至者 是遇何不行物以也於不 微之與在不不见既如移 有有焉血或在真云此於 差又如氣過已好今可己 失口然则也故學也過 如之不又不都则真於 差颜照邀日邀之好前 失子物若喜有又學者 
