《往矣集》周佛海_民国丛书
扶桑笈影湖當年:開話桑 五 五 走火記(九 五 白反鐵(OlI)記周佛海光生 周佛海先生一夕
我乃是中國民的後,然在庚戊以前,還是鄉村一偶童的時候,就了先 州1 生的大名,但是道到民國十三年春天,於無意之中,在上海第一次瞬仰先生的朵.那個時候,网北已開始正式合作,共產主要份子,有多巴加入了民。毛泽東也加 人民,做宜傳部的秘誓。我那時因為在日本京都留举,所以是共員,有 人國民。我由日本问到上海的時候,勉國民部去他。當時是在龙路四十四 是,毛桥我介道:這是先生。一位神仰十餘年的革命先,怒然天雨降仪。當我和毛正得起的時候;忽然一位身材高大的偉夫,破門而入。
我們不容易描寫其全貌一樣。我現在只就一點,骼為明.四 是循善,訓,使同志或下,明這事的原委,明何以要做這件事,明 我要就的,就是先生的民主精种,無對同志,對都下,無做大事,做小事,都 事如何做,然後稳命命去做。他决不以命合叫人盲,决不有指示使人妄動。封建 代的尊制,近代的獨,也不屑探取的。他能得廣大桑的在此,能毫無藉而創 業也在此.在去年全國司法會的時候,我去訓,中間有一段,大意是推行政合,有雨個工 其,一是司法,一是教育。司法是迫之以威,教育是喻之以理。但是中國古代是尊用司法 一類的威力,而不大探用教育為工具的。 
