《日本大藏经》15_大藏经
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大眺盛遮那成佛之疏依主得名也寅密钞程義 穆题云上經题作是大毗虚進那成佛神加 宥快去印口持經之羲依主為名上來熟是疏號已竟所 經雨部随一大日經也台藏部以之為本經几宗 题中初题號二少門 疏科段事疏文分二 皆經為所依立宗.出相以六經十一部為所 依.三以中百十二門為所A天台散引 相分初人宾言門住 延那下释程中 所侬於中以法华笃本故名天台法华宗也.華 經通指一代文體正唯歸二經以法华為 随文程相中初题作释二經云如是我開下唱文 看普心以下結前生後也初,所依爱以大師群云眞言密教雨部秘藏是法 宗以華經所依.今宾言自宗意以雨部大 經 身 初總標二梵晋下别程於中有三段初大毗遮那 火成佛释後發加拌释也初中初释毗
三 法爾常恒本者佛法曼茶履故心王心數踏 各演,自内法門是法爾自性故云法爾富恒 本也今疏若十佛刹微应大各各廣身口皆差 同荷大師略塔内經但出三本乎.答此事实驿思 或推量羲云全頂經豹四曼出四本不同當經 别法門则限量文當之又付法傅出身智身二種 南天鐵塔野金剛所十葛红是也今疏 色相筝。交此等意也.二分流广本者觀猛人 事 三部三密但出三本今案之東学意雨部共塔 内相承也所塔内經先金剛頂大日經 不程故大師當裡略珞内安置經但出三本.今 布國序提略有十萬文.三略本者三千 云毗盛進那大本有十萬偶文又下云然此經 流 經 七 共雕梵木也對整三千顾經云本十万頭 卷經翻三千舒頭梵木也故十萬頭三千餘 经 也此取十萬偶中宗要 
