《日本大藏经》29_大藏经
照和2 0 而人京
日本大經目次 二 成唯識了义燈增明記四卷 善 珠 越 至自 O四 六七 成唯識了羲燈抄卷三 常 腾 撰 至自 3三 五O 三七 成唯了羲燈抄卷四 信 额 撰 至自 三三 六五 六四 页 成唯識唯量抄二卷 收于日本大經宗典部法相宗章疏二 藏 俊 撰 善 珠 撰 至自 九六 六七 真真 四分羲極略私記二卷 忠 筹 撰 至自 四三 三九 二七 大乘廣五燕纂六卷 了 道 記 至自 六四 二三 九三
成唯泉钞九之一 六三八 三種然性者即般若經無性等云云私云难三時 次思其前後般若無性前華最深密等三性後可何 性.答三无性體自他宗意别若依清辨等宗寶 遣依圆二性體以非安立理為三性若依自 二云先三世後戏無性三云前後不定云云同學 可见之燈中作三程一云。纸蚀先陳三幽後.指般若後云耶答此事三性无性前後义沙汰也 皆傅此義一云如次三性為北寺德多用此 無依上所執南寺胡借都北寺仁秀等譜古德 此二字事.抄云虽有三释以第二释為正羲也.羲云立被今三無性本頭指云云 一被 南 寺 二羲是非鞭躁難定且可存,申法體上直立無性 明改本師羲更存此傅互引據各會達 文 此子間一追可之一 興性云此三性可云被事也返返不密 
