《罗山奏疏七卷》5_疏议

春尘万物止之以秋物之生也既成矣不止则過马故得我以成里人之法天以政飬万民 50575减無偷美故得刑以治夫人君之尊如天運子以愛人為仁然必少正卯皆仁義行之圣人法天之也故舜德好生然必四卤孔後世心学不明却将善心看作慈悲們意思道也今偷以訓解其未節万發明餘意有云一切了大意為人君者於元恶大憨之實大分明夫慈悲二字誠如人刑无但以慈悲惘四字为言意之為昔梁武帝專佛戒每重罪则終日不聖巧辉門武白畫發人於都街或夜公行掠有罪亡命者匿於主家有司不敢搜捕此於慈悲之或反逆事觉亦泣而宥之由是王侯益横

寧惟是宫庭实樂以古者麒酬之禮而易今之環侍迭陳规益如衛武公之自警可也之做而喬之于宥坐以致滿盈之戒可也不心有不正者未之也由是觀之则命以古者房中之乐而代今之乐府歌惟所欲为日不可内外交飬動静弗達而聖所用其善心必自敬始興夫致其心之敬以本性之善者誠聖學之至切要者夫人之性原於天天所無有不善性善情亦無有不善而心性情者也夫元享利贞天之道也仁義禮智人之性也侧愿羞惡是非人心義之端也之心禮之端也是非之心智之情也孟啊氏曰愿之心仁之端也羞惡之之端也於此可見心性情者也聖後世心學不明者非不善心乃不知其返開示人以心学者殿夫武王告康叔日汝惟小不善實性分中来如作善心恐難致力誠又子未其有若次封之心朕

用人请九年此地方州縣正官压思之心有未安惟科近該北直巡燕官奏欲将進士人選補皆國家才正途我聖祖初制监生多有任之卿佐及御史等官而进士但多以縣而已及後進士之選偏重景親民惟州縣而口今天下州縣無震千三百非惟生之途輕而人亦甚輕矣夫司牧人不及二振作之耳去朝後之皆有親民之青者地古人一命之士苟存心愛物人何所不濟惟在上之人任用皇上史部儿州縣官无分進士人监生吏各有所書發而百处蒙泽也今巡官未见但有能愛民者許一推推用庶在位者圖進者固多而特勢震民者亦不少若一切以示不廣而興前敕有相戾也夫進士顧名體推振作而及請重進上之選写恐其所抖名马重而监生之革輕之则彼皆不惜