《道书集成》卷十七_道书集成
孫子解卷之 之天也路签 計 五地日兵神日 篇 持计亦加计辛者 计法第以德者速障 算也何計宫兵达日 外事乌以之险计 当响四离斯上易前 然壹下首主色计退 定上五牡成一句道 先事权效造堂限 腾谓汁建先口地 性 死生存亡之O張预曰民之死生 死生之有存亡之道口王暂曰兵 故曰不可不察也书曰有存道者而固 之有亡道者推而亡之臣曰地有 農 兆 请状 計然復能直已勝负之情状也張预 曰經也上先經牌五事之火序下乃 用五事以校計我之侵劣探索夏之 於及地电而罚者此瓶 将乎之堂或线也谓五定 雨遗者四兵。
君令合於時星光喜年人安君 暴窄今人不便星色名角而则 星恭之道拒信是故胡亥終於減 亡曰岁星清明润泽所在之园分大吉 兵 尚 加以教道之常十萬之臨城縣 清水向山坂雨陳以二萬二千五百人 和已至今三十年間凡四代趙冠昭義军 之億萬而誠之今可目者國家白元 攻 事吉不待待祠而福还命之前進周 且天道鬼神视之不見之不開纹智者 得時此则不看時日而事利不假上而 不法愿者拘之若乃好而任能事而 梦故閃間興师志於吞非为拯民故 起由此言之星开在或有福德或有 群不皆本人事乎夫兵越之君德 均 其南不拔攻其北不拔攻其東不拔攻 西不其四度之過有十岁十岁之 東西南北有刑德向背王相吉辰哉 其 其 内 公同今時进太岁勉灼言凶上不吉星 箕于
今過则五者無備各適其用则可為 贼福仁则儒回守信则思侍勇力到暴 能以终大計也.林仕智 仁不能興三军共饥劳之狭不勇则不 而将西治也.杜牧曰曲者郎曲伍 分畫也制者金鼓班旗有節制也官者 校列各有官司也道者營陳開國各 路也主掌也用者军用也皆師之常法 偏 有 有 故校之以計而索其情 其情者负之情杜牧曰上五事将 曹操曰同間五者将知其變極即膀也索 欲問知校量計彼我之劣然後搜索 能勇能果能立威の王皙曰 将.梅竞臣曰智能信能實罚仁 者光见而不惑能通變也信者 智 道径也主者管庫守主張其事 用有數夫兵者以食為本须先計種 用者車馬滘城三军用之物也首卿 道 中 司 也言周知五事待七計其情也。 
