《论翻译中信达雅的信的幅度》国立中央研究院历史语言研究所集刊

输貂露中信莲雅的信的幅度」,同時還以九十度鞠躬的姿勢慢慢直起身子來這個算不算語言？要不是的話那就是用非語言來翻語言了。又有一陣子,聯合國裡有一個替蘇聯作口的翻員乾可是不知道那次某蘇聯代表把一复鞋放在桌上來表示一句要聚的話,他的翻是否也脱了他自己的鞋來放在桌上,那就没紀錄可考了。．！,到翻露中最小的單位,光是一個字或是一個,要是没有上下文,那根本就没有一定的翻o所以在典裡頭每一個不止一個定義前瑞卡慈(I.R.Richards)在清華時候會過,你如果要知道一個應該翻成同一個或是不同的,只须看原來本國話的典裡是在同一個號碼或是不同號碼的定羲。

翻中信達雅的信的幅度上貼的字就是「此路不通」了一方面看起來所直乃是一種細粒的翻,意罐是粗颗粒的翻如果光是翻的粒而結果功用不相當或語句不通膜:那信的魏分數就不能算高有一個很重要而罐著常常忽略的幅度就是見次的率。如果原文跟文當中一個是常見的一個是罕見的字句,那其他幅度的可是信的總分數就不能算高。固然在某國某時代一天到晚常的束西在另一處或另一時代可能是不大提的,甚至不知道的。如果那件事是要罐的本题、那當然没有辨法例如講美國所1世界亲列的棒球競赛不難成日文,可是成中文,可能是可能,不過好些人就不懂的什,要是講足球的事情中文在中國就比较得價。

渝翻器中信速推的信的幅度這個強調那個,硬把名用作動词了。又如publish當不及物動词可以作動賓結構的「出版」可是publishabook现在就常看見(甚至見)「出版一部書」:了.什樣的岔枝翻可以成立,什樣的不可以成立,那是程度的問题,然習非可以成是,可是也得智久了才成。比方authority罐成權威」本來是在政治上有權有威的意思,後來由岔枝借加上了「專家」的意思,現在這講法已經比较通行了.可是金山一個中國報又進一步,講到一九五五年羅素爱因斯坦等等關於輕氣彈的宣信的時候！