大般涅槃经_昙无谶_七 [大般涅槃经]

大般涅經卷第二十五北凉天竺三藏墨無語创园大光明漏照高德王菩品第復次善男子云何菩摩修大涅樂微妙經典微妙經典作是思性何法能為大般涅乐而作近用因菩印印知有四種法禽大涅而作近因若言勤修切苦行是大涅近因緣者是義不然所以者石四法得涅者無有是虑何等四者親五行近何善友二者專心法二者繁念思惟四者如法王修

智臣者喻善知識智臣為王所治法喻十二部部經王既開已至心信行除菩隧紫心思惟十二經所有淡義如法治國喻菩隆如法修行所谓六波羅蜜以能能修集六波羅密故無計怨献喻菩萨已結順恶得安乐者喻苦得大涅樂我得善男子如有人遇惡病有善知誠而語之言汝若能到须山病可得差所以者何彼事已往彼山采服甘露其病除愈身得安樂惡 AVM1MW.I11 王.

知自修菩提亦能教人修行苦提以是义故名善知識邮自能修行信戒布施多問智慧亦能法布施地多間智慧復以是義名善知善知者有关故何等善法所作之事不求自樂常為泉生而求於樂見他有過不其短口常宣純善之事以是载故名善知識善男子如空中月初一日+五日,口增長善知識者亦復如是令學人潮遠法增長善法善男子若有親近善知者木未有廣戒定慧解脱解脱知見便有之未具足者得增何以故以其親近善知識故因是親近復得了王篷五.

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