《大般涅槃经残一卷》唐钞本

是念骨色相谓青黄白己R 骨是乎喜个時除去皮肉唯观白骨復作 住在何處共我復作是念骨是我那雜 脉菩如是事念觀時谁有是我我為 便利涕云目肪膜骨随腺血 肉骨脾心肝膳生熟二藏大小 頭至其中唯有毛抓不净 復次善男子菩摩可聖行者觀察是身 大汊經卷茅十二 卷首一瓶二十六行愿今人補钞
他乃是我身自以各以我受是五陰身故 刀杖及以我身故得名打我今何绿横於 乖應思惟如是打者徒何而生作是念因手 多亦个以是義故不雁生若他来打 音聲而見世一音聲不能見若一不 当有受万辱者若間其写即便思惟以何 而生而我此身三十六物不净身何 成当於何處而生欲若被写辱水何處 出聲是故此身如是不的假泉因绿和合共 作事业如呢力幻街所作亦如抄随意 悲无有我唯有心風因绿和合示現種種 我水火風性亦厦非我作是念此身一 性乃是四大四大之中何者是我地性 能是我作是念此出入息直是風性而是 亦非我作是念若識非我出息入息或 佛不马我親以識次生诚如流水 佛您然不現作是念或識是我故使 泣喜此中无主使之然作是間已光中 像見巴即問如此身者
次迎业又有聖行万谓四聖集澈道 如是無量势力 不堕地善男子持大無经典乃有 即断其命根善男子以是因后是已来 是大王云何乃令人物同於虚空善男子我 大至普提之性是无两有大乘经典亦 今发阿多羅三三普提心婆罗門言 给丽過十二年施安已昂作是言等 爱樂大無方等經典十二年中事婆门供 進儿有休時世无佛聲绣我於个 宣受語善語身常孤布施精 典其心纯善无有要嫉始怅口常 於間浮提作大國王名日仙豫愛念敬重大 戈殊利善哉善如汝丽我念往昔 之心為是热若随阿鼻光有是个時佛 有善懂取持如是之人令不退轉菩提 众時文殊師利善隆白佛言世尊看 是因普懂摩前懂得净 人不退转於阿多罗三三善提迎葉以 一劫若减一劫随阿鼻受此罪要令是 如是故故得破 