大般涅槃经·昙无谶·第四卷

大般涅槃经_昙无谶_四 [大般涅槃经]大般涅樂經卷第十三 钟园大城 聖行品第七之三 佛告迦葉善哉善哉善男子善能容問如來是義善 子一切泉生於下苦中横生樂想是故我今所 相興本不黑爾時迦葉醛白佛言如佛所説於 苦中生樂想者下生下老下病下死下愛别離 下 不得下怨憎會下五盛陰如是等苦亦應有樂世 尊 生者所三惡趣中生者所谓人中上生者所 天上若復有人作如是問若於下樂生从苦想於者名為三苦所苦苦行苦壤苦餘二受者所谓行 苦璟苦善男子以是因緣生死之中實有樂 木受菩蘑 摩以苦樂性不相離是故言一切皆苦善 男子生死之中實無有乐但佛菩隨顺世間 説 随俗 説 戒安 樂 身不受苦乃至泉事以瓣是寫最樂如是 足等經所説 樂受是虚安不若是虚妄佛世尊人於 無量百千 云何佛言善男子如上所計受樂偶即是菩提道中有樂相唯有菩住於大乘大般涅乃能 知 是苦因樂因善男子云何菩摩住於大乘 大 殷涅乐觀察集善男子菩摩薛觀北集 是 陰因缘所集者愛於有愛有二種一愛己身二 愛所须復有二種水得五欲繁心事求既求得已 1琥 忍事著復有三種欲愛仓愛無色愛復有三種 種业因 四 種愛何 四衣服飲食具湯藥復有五種著五除隨 所一切愛著分别計無量無善男子愛有 [種一者善愛不善愛不善愛者唯愚求之善法
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