《大般涅槃经残一卷》日本南北朝钞本

一火般涅繁經卷第二十四残一卷嫩煌出本院藏是心心盖以是义故善匯摩懂可有身解得向多三三善概何以故景生生昔不令得開币是善初不言

回无常欲界之无常是温滕不从回生故一场读法无有定相若使信回生者元法知大有辟若途无三字若相有相常相乐相相我相主相依相佐相回常丽以者何回二佐果之在回以是兼故佛世尊凡可演无之界相善男子有回别有果无回无果回无常故果然温豚非是常法善男子群如世回生江着宴非聲果若使是聲果着當它相云币得坠别见長横見图以是尊之相是摩王時故佛今得尽時光明通照高德王菩言之相果相以是义故善事昔丽下雅音驾币心材万鸯之相不任婴何言无之无果若得向乡三如来光就若人是大湿一勾可不在之相不果相是兼不是即定相是果糊云何币言无王相生驰之相遠豚相佛三

方世界现在佛是名善普可不易而今以朽团覺可得以是故一時遍见相是故非以是故喜可得清涕天眼切云何回色是眼绿若使是色非回绿者相不言是眼妙上相唯見回非回绣易隆当兴二乘开得清涕天眼若依欲四大回摩俏大温豚妙经典光乐明相四日勇子云何昔可不見而今得见善男子菩達无之相昔可不今菩蓝币今得无之云何菩薩昔丽不今得善易子之相以无之故雌激回之不生心世尊若要心死有生者有不生者是故当知无非回悉聲若聲有之相有者一场應生非回者菩摩见之不生色天化不應生扮见色之相从是兼故色名伍方恒河沙等世色相不佐色相摩匯不天眼妙色身是骨相不能见若欲多见至三千大千世落不見初若依初不見上地乃至自星宿地燃烟珠火

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