读四书丛说_三（丛书集成初编） [读四书丛说]
成集書叢 初 者主 五雲王 行发馆書印務商
讀語叢説下 先谯第十一元 許 泰 孝哉章 此章本稀子鑫之孝首以孝哉字冠之下句即指上孝字而言蓄父母昆弟主於愛言其孝或有私意 颜死章 至於乘人皆言之而无間则信能盘孝矣集注添友字恐於本意多 不計前後也 渊死四章以次第言之當是天奥予第一哭之第二車第三厚葬第四門人離夫子之言故 鬼神章 集注死生人鬼一二二二一主理言二主氣言 知所以散而死又一也此是即始而見 生者阳死者為陰知阳之生则知陰之死此 一也 陰阳之氣聚则生散死知其所以聚而生 人鬼之理一也能誠敬以事人方勤得人故誠敬以事鬼亦格得鬼此是因此而識彼 四香裁乱 籍下
由之愁章 疏金玉日貨布帛日財 人心善惡邪正皆於樂聲可見善聲者開樂郎知人心如荷黄開夫子磐聲而知里人有心於天下 子期伯牙鼓琴而知志在高山流水蔡邕開人鼓琴知有殺心之類子路刚勇其瑟聲亦有刚强氣 師舆商章 集注言二子處指粵而言子張才高意廣是欠收敛子夏篇信謹守是欠充好為苟難规模狭险是其 效也 只智之過勝愚不肖之不及循上道以中為至下因中庸本文而及之專過不及一句非指二 子而言也 此章集注以道以中庸為至一句為主方得上面過不及意明不然是子張之才德過子夏而子夏 柴也愚章 不及子张矣故過中失中歸於中提起中字 金先生子在孔門年最少而奥三子言此子初登門時也楊氏四者性之匾語之使自此 聖人之本意蓋唯會子開聖言即就上用功誠万淬 
