顾端文公遗书:_七_顾宪成撰 [顾端文公遗书]

顾端文公遗书:_七_顾宪成撰 [顾端文公遗书]

無锡顺廉成叔时 谢門人史流麟影 古燕谈學張修重訂 茂才周伯欲問天命之朗性一常先生日追一章善 聚愿只在天命二字当周之末百家效典各备 開埋樹立筒效門他也如何则天地葛物谷 得其所如何便不得其所御不得何者是道他 也就如何是道彻不得何者是性他也設如何 是性御不晓得何者是他源頭各自己意見 心!來愿便须舞简大精果不復以眼前小小界 安身立命之地而上聖贤後先投受一服永不 患于失其傅矣試看中庸一番始之以天然之以 天中言知天言配天言如天言淇天不一而足送 不切著明放目噢虚只在天命二字 同天命命字如何看光生日命字有以主宰言者有 以流行育者以主宰言遗命视是命之命以流 行言這命便是命命之命問此命字宜何从先生 日这是藏流行處指出生宰就中庸原自有简 脚耀天之命於穆不已愁日天之所以天也天 张上故學者前一就没根将水必流而拘後一設 發根将來必流而满惟念頭發根自不愁你 不戒慎不恐有何安排既無安排有何作懒既 無作有何觀不脚不開既無根不親 有何走漏 如此然後雨下病痛都不犯著如此然 後木即功夫功夫即水乃天命之真消息率 性之具機 绒修道之具法程也程伯子日飛鱼 腿一段予 思聚為人與必有事焉而勿正心 之意同活澄没地會得時活澄地會不得只是 弄精瑰子谓子思這一條光北出可不可三字几 康山商语六裕上 三
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