觉颠冥斋内言_四 [觉颠冥斋内言]

时文流毒中國 民 本店 智伸民權一民心誠哉言房 根而掘而徙之治河者不澄辣满沉沙而阳而束之 欲 塞智摧權腐心之鎮毒从國中而不得遂反而求之吾身因憶 朽壤自映奔湍若性必無幸马矣唐才常椎心边血大案 吾未冠以前低首摧眉研故纸興坐枯索抗為孤秘理沾 沾自足不知人世間很有天日復有耶之事乃然而 之烈 雕盲更無言以状之悲夫吾中國之塞智摧權腐心亡種 则其他之營營帖括沁人肝脾終其身不知反者其如何 亡教以有今日者其在斯平其在斯平余往者校绑鹰抗
年道航及網常名教忠孝 經一二門面語以文其野藓陋之有若十六字薪傅五百 節廉尊中國攘夷狄興夫舜禹湯 文武周孔之道脉智溢 不外平是昔居留廣刊制科文以致富厚又多為高頭麟章 摇筆即來且然日聖人之道 會静张熙等於坊間得其講義倾倒追募至以本朝禽夷狄 惑世民鄉曲之士靡然向風盆狂以孔孟自居而 殷之而世俗悠之言猥 上書蜀督岳琪大張其叛逆之则皆時文偕证之就有以 狼日端超向正人心微孟尼山之 大不敬也即其言出自王孫買赐貨之流必益形蛊相曲墓 宵人曦以售其奸而後目之日佳文则所端越向正人心 者安在况乃枯窘截搭割裂經文及夫連章半句偏全干補掉 弄虚機非聖海經常茂理尤伐性之斧腐之
八股試卷廣配药料悉心化验卒无他巽丽税務司赫德且忍 於舍其子使肆时文務幽奥其所在究無以名之由是 西人 窥破吾華握懷如醉如瘾之陋霄為无教厅為野 叢集矢从吾孔子矣夫耶稣變教乃有普人路德之 徒日昌大義於天下而孔子收制则董氏以來無一人發宗 偶然 伴獲耳今以全球大越 能 比校之學堂萬億數人才恒河 得人乃一二豪之无他途可見 數徒恃此一二獲之豪 西國尚或偶用希利尼羅馬名人語言或引舊典以炫 相為抵拒可以篇國矣或日 博其於身心毫無稗益而時人重之與中國之時文何以 