觉颠冥斋内言·第三卷·唐才常撰

觉颠冥斋内言_三_唐才常撰 [觉颠冥斋内言]各國種類孜自 天繁地興凡所處事势之殊 其日物類宗衍以物類之 送至相變於不可復 本日粉月翼大 氏 其尤精要之羲二篇日事自存日道宜種争自存者民物 以自存而克遗種也必强忍魁桀捷巧慧典一时之天時 地 切事勢之最相關者也且其争之事不必爪牙用殺 伐 張也習于安者伸之于山者居之泽不再傅而其種矣種進長種之顺天由旗種渝非由非種至亡種之逆天 也今夫春秋之中國一彈丸黑于區耳若楚若南北燕若 徐越胡明 潭無終大國鲜虞皆以裘之族厕居交物之邦浸淫及于 泰 漢而種与種錯淄滙莫辨再開晋唐宋元而氏羌甸奴僻 狄戎揭氏族通政教通古之所夷夏者又遠大 小 若 一矣然試今日吴楚粤之人 原一之所徙再其族姓之根艺靡非伏羲神農黄 叩其種類之与斯靡 非 帝 支流之曼衍若是者恒疑其攀附之夸傅會之失再進而觀 土著若之獲之黎黔楚之四川之之生番雪南之稞 之 行撕夷以迄于更千百年當無復存者淤是乃知吾神之原以兵爾商爾余兵商其後普而士之束于科目 文法者其疗種腐種之鵬毒也故夫强之術三以開通强以 開通格致既關天人斯第政法律例楼牙肆應是智學平 智学强以仁翠强被以種來我以種往七商雜逐辋四张是 二 國權平菡國權大同之軌於斯萌芽是仁翠前二術者英 者實有徒其以開通强之渐邪如樓之以智學之以仁 哉然吾稚類之布遵羅安南金山新嘉坡榔古 顯揭種類生诚之微一以策有種者之急宜圖存一以明 星呀雪散除豁凡有血氣同我太平强之足云余力 炎欧洲炎美洲次非洲次澳洲 特舊種而不修實學者之大可惜爲作各國種類改首亞洲
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