觉颠冥斋内言_四_唐才常著 [觉颠冥斋内言]

覺冥齊 弟于賢敬題
彭塞標其微而其學日者何孫卿子有言人之所以巽 歇超靡有子遗如地學家所見之古禽古獸是已其後英人 、于禽默者以其能也许避子日至哉言乎今天下之大種四 北極雅库特士克南距印度洋東襟日本海西苞昆俞虚神泉 奥區人物鳞萃種黄局拉以西耶路撒冷以北望國十六股 又西南阿非利加暨赤道部沙漠極天人禽标 以南東紫居朱西拂痕都東南際阿德腾特雕盱猴悍匪可 缺 種黑亞美利加土人穴游獲食息無定處種红其馬來吧 棉延小居宋婆耀洲加拉巴蘇門答馬達加斯島種 於其降種之初特公私其界靈顽其質豐其遇邪抑由綫 樱黄白智红黑愚黄白主红黑奴黄白红黑散然者
明之族玄冠这胄其智學開明根概盤魄有以棉亘於天地 開者也不特此也彼新嘉坡檀香山之土番巫來由之舊族不 數十年日见少于華人歇人來之種類初非華人歇人之迫 也此目前然之證據非復高語鴻荒者比矣然泰西紀载 脊之夷之也彼自甘属沛根人而風銷雨触無復抗衡新種 動彼族背原挪亞初開甚覺然而觀其羅馬政教之宏 希格致之精自古已然今且用其布種璨球之術从美於印 種行裔亚洲之理也浒子日上古之世人種舆禽種争人種 於澳於非於南洋墅島未焉容或如吾伏羲神農黄帝之胄 愚也之數種者平而亞洲之種静今即殿殿有種興亞種 腾人翠而禽離也中古之世汉種興番種手漢種勝漢智而番 争之势亞種少不振轉於衛勒莫之抗識者洞其見 