介庵经说_二 [介庵经说]

介番經卷之三毛嵩詩有體律定于樂正停日在、周證太教兴詩以六律万之音樂記亦日聲成文之音識其文而肆之覆之為因事而诵之為長言以之為而摇曳之為琴瑟以之歌播之管被之金石樂樂之歌舞曲皆詩也詩有六體土音為風正聲雅正聲之可歌可奏于郊者颂風之中有雅颂焉雅之中有大小風雅之中有正變風雅之中皆有人樂不人樂者焉此

即虞舜联列國之風招雅肆夏教成大唐魁会都之乘章樂歌也周制于巡狩之九载属皆史聲音亦陳詩之制益大行人届之大司樂之以定其去取與有虞同制也漢書食货志杜黄左傅庄以遒人之循路為朵此则耳房中之藥有镜磐王肃調房中之樂歌而不用鐘馨興燕鄭注設同候苞离请以關雎至若入篇禽王后屏之歌不可之乘既云樂矣非粒歌可知且開瞧之日琴瑟友之又日鐘鼓樂之侯职是包鐘巨亦非房中

樂為金奏益八音惟金石最重卿大夫判縣奏鄉樂而以茗之不得用雅候轩縣用春而以鐘節之不得奏惟天了宫縣得以金奏且上可兼下故天子侯可以奏風詩周官言幽詩幽雅发其器節各以其樂奏之也之葵朵虞皆風也而大戴醴投壶篇之雅周禮凡王之射人于周齊作大吕楚作巫晋人以金奏肆夏樂于是乎失所開雅当序設特説序日關眸后之德也又日關雕樂得淑女以配君子愛在進三

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