介庵经说·第七卷

介庵经说_七 [介庵经说]个卷趣投卷之干 古今文 向弯孝經古今文皆聚不已余尚書不可不辨因增多之 數倍于今文使者处之其不止于學術孝經可以不辫 因增多者止一章于齊家治國之道尚有埠益其餘止文之 详章句之同于义無所增抿也漢志载今文十八章長 孫氏江氏后氏翼氏各有一卷其經文皆同古文孔氏一篇 止有經無下引劉向云庶人章分為二會子敢問章為三又 多一章凡二十二章又云家,不安處古文字皆具盖然则古文二十二章無可疑可短者孔氏之傅耳古文之多者 是否即關門一章不可知可知者其二十一章與今支皆同惟 字之鲜男互有差與耳司马贞因孔傅而疑經文劉知 因經文而效信孔傅均之失也唐明皇制音用今文司馬温公 指解用古文皆不失教孝之羲朱子删古文二百二十三字 奶满删古文二百四十六字不今不古興劉陶之中文尚费同 余古書流傅經干百载轉纱覆寫難免乘誠有真知確證 取而訂之可也而竟删之不如仍优贯之善 開門章前明黄石察做儀經傳通解作孝經集傳四卷引經之 财干經文下之大傅别作注文附經文後之小傳干 世是民之道切近書日孝乎惟孝友于兄弟有子日孝弟 也者其人之本典孟子日舜之道孝弟而已矣石齊此事 可得其網颌然所者乃朱子刊麒本且云千七百七十三 字合乎天行未免阿其所好 十九篇是周公所定 漢志孝經類有两雅三卷二十篇因是小學之始故附于孝郏 漢儒各注見七鐵志經典文者有卷數無篇數郭氏所注 一
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。