经言枝指·第十一卷·陈禹谟撰

经言枝指_十一_陈禹谟撰 [经言枝指]挺菀卷之四 明後学海虞陳禹玄甫 年友武林黄汝亨贞父甫 中庸.君子之道费而 玄真子日恐六合求之而不得者非道之至无邪出造化 又曰太寨之内 阴氣韩 悲逸民作崇之愿也愚夫愚婦不能知不能能聖人不能知不能能 馬匪徒人雞天地之大人有憾方 有所 憾 察也言道 之 也 夫婦之所 琪 知 為道者如此造端一節则自人 者即人 能 知 者也夫 造道旨言 之 者知能之各足而 人 其 所不能 不可盖知 行 者也盖 能者此道之微不 知奥 能从夫 可 婦 见 也然而方 害其為天 有 所不知 不能不害其 為 夫 婦之明 也 間而 已造 亦之基故易上經起乾坤下经起咸恒重此義也孔子赞易 微 亦今明破男女拂精子思作中庸特浅此肯其理其深 知不一 誠 虽 識 婦 便 有 明智到 這裡總用不着故里 知 人 知 不可 以 知 可 见 此 亦友 理在不肖不 有所不能马 者 减 美 在 此 人不增崖 夫婦直對天地 准 地 聖 設 有憾 地 只 有 小大喜 有 為小里人天地天莫能載 的 破的莫能破的就是莫能載的非二物也此理 一
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。