礼记说义纂订·第一卷·杨梧撰

礼记说义纂订_一_杨梧撰 [礼记说义纂订]币記義繁卷之 兄楠龍橡定 姬昌三開 貂七來 男延九如 係爆慧盆献 曲微上 按曲是儀鹏之售名疏委曲说之事然此篇 所记皆禮之小饰潍事而非大體全文故日曲委曲曲 折之说似皆未合益吉凶軍賓嘉禮之全而其行之理亦可以舞在人之性情而歸之理静虚動直將無一事 不得其理無一物不得其所安民外是哉即語修巳 安百姓為國以禮而行禮以敬甚矣敬之要也 按母字是禁止意母不敬是統言主宰處兼身心内处 说假字不虚正神凝氣定模樣君子與民相接流貌 所尤切故及之安民總是以敬心推之此是實 理小是寳事玩哉字有美意不日民安而日安民工 夫仍在君子上安字根敬來中效字宜善看效也 若民未到安處敬之量終未滿也君子正以此自考.敖不可長無實若虚训不满樂如饮酒作樂咒快心事皆是不 便極了發乎情止乎禮叫不都是心上工夫君子 身要从追四者克起舊以樂不可極樂字作如字天 子宫縣以下皆得有樂但不可極為耳陳音洛為長‘.者押而敬之 此见資者能以禮制情也皆由上敬功深故察理精酒養 熟有此適中之行者作總言者从所卿而接之以 而知善一言不寸長必錄也财而能散散正蓄时 之本心不自封殖也安安而能正定理中之妙權不 自膠柱也六中道惟者能之
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。