礼记通解·第二十一卷

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专题
礼记通解
类别
经学儒学
卷次
第二十一卷

礼记通解_二十一 [礼记通解]禮記通解卷二十二 郝敬習 冠义第四十三 古者成人加冠必有禮优禮戴士冠未必先聖之 子義以万貨禮以行之記所以于冠昏射鄉燕聘不 舊而其義可知義者禮之貨禮者义之履也故日君 其儀通其義而儀可知也世儒欲推儀禮為經 記蕊傅采華忘實未见英可 儿人之所以為人者禮義也禮義之始在尬正容體齊/!故孝弟忠順之行立而后可以為人可以為人而后可 以治人也故里王重禮故日冠者禮之始也嘉事之重 者也是故古者重冠重冠故行之尬行之丽者所 甲而尊先祖也 以尊重事尊重事而不敢擅重事不敢擅重事所以自 古者男子二十而冠女子十五而笋冠而後婚算前 後媒成人之道也冠必有禮所以重成人而謹始也 日行冠之日實加冠之寳國本君臣父子長 之作父位也冠于作明代父之义故日著代地 幼之禮立國之本也冠于作設筵東進冠者而冠 冠義子禮也君可以冠矣据此则是侯冠不待二十也 交王十五生武王尚有兄伯盆考则是文王冠而生 子信也金滕云王與大大盏是時成王年已十三 而允则是十二冠亦信也然刚天子至無人自十 二至二十皆可冠儀禮子冠脯見母母拜受子 記附會之故禮未必书先聖之舊也 成人母無拜禮母重適無拜子之義此禮似過而 冠義悠 量已勇 冠義
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