礼经校释_四 [礼经校释]

醴經校释卷五 吴縣曹元粥學 鄉射禮第五 古之為治也渐民以仁摩民以羲節民以禮螂 飮酒鄉射其事統於官蒸上与民相属以禮之 道所以使民日遥善而不自知也周官与此經 相写表裹注疏據之確然無疑公敬背經反 注探可念疾 虞之大學日上痒或日成均小學日下庠夏大 椅種校释卷五 學日東序小學日西序鄉學日校殷大學日有
简指寶無疑戒警也語也公食大夫禮使大夫戒賓 不拜送遂之戒在食日之朝與鄉飲鄉射禮同敢 彼記亦云不戒稠戒者固不必先期告之也吴 不有 不言拜辱此為習民以證樂不主写寶已也,程 日鄉飲亦拜迎拜送而言拜辱此但言迎送者彼 為賓己體主於一人其羲隆故重之而日拜辱此 習民以禮樂禮不主於一人其義殺故但言迎送 板經校棒卷五 而已禮有事同而義者此類是也盛说非
亞於賓故此主於射刚略之不略三賓者三之 体興堂下賓相去無機殺於介遠矣無庸略之 鄉飲賓禮盛有介鄉射寶禮略無介燕大射寶臣 也在位公卿大夫士亦臣也無所賓業故并 无三寳燕四方之賓亦無介者以上介為寳邂輕 同臣體也公食则食體巽於餐禮惟賓一人食非 獨無介而已食亦無介婴则有介行敢證凡 此皆因乎分理之自然而非有作致於其間也方 氏以意之谓五州之中德行道相次比者必 有數人故鄉飲立实及介然一州之中安必德行 