礼说_二 [礼说]

皇满解卷一千三百五十八学游堂变服不杖期傅有嫡子者無嫡孫孫亦如之注嫡婷在亦為庶泺之斯大儀商日益夫庶亦庶夫姨亦不夫之而以姑写王堂禮也哉人夫之义也氏谓嫦在则亦為庶孫之嫦是婧嫦在则亦同于庶孫嫦耳剪注直同驳傳矣而未可殿也日鄭注以傅言孫亦如之故知有嫡嫦無躺系嫦矣設有此章專馬礼在雨服姨孫也山嫡子而推之于嫡婦婦者姨子之妻也然不之妻而之姨是對舅姑之也城子亡嫦在剪安得不以城嫦之且嫡娇之名不得以存

不可以有二而婦于姑之一證耶且也宗子之母在刚不千姑據此可知嫦傳重有冢嫦之名而無筛之登非以為宗子之妻服亦非姑在而婦不得佛之一證耶然则為夫萬斯同华普疑辨既夕疆譜家解燕价羞湯沐之正朝夕奠之外洲有燕朝夕之奠若是则一時而雨處設奠矣思以為不然正之奠太以樓神也神不在正寂朝夕亦不必設矣神既在正乎又何為於乃瑞其就以制吾誠不知其何解也後世惟温公疑燕而之也之干既不合考之于經又無文儒者之雨處甚无故書儀至設於靈座前可得

而泉神始已未葬之前生事也故當以酒脑朝夕旅故雨處然者省之古者虞而立尸有几疑卒哭而靠生事是又于下室散黍稷至朔月月半而殷有黍稷而下室不载北既虞祭用祭下室無事也此学子不忍一日死其親行之既葬而之未有兄其之者也自上世以來未之有舍也為人或倍也萬氏之就奈何共欲倍之也而以雨處設為疑耶既殡官又翼下室者亦莫必神之所在印于彼平于此平之也至于下宝正装之室其就大不然莊公三十二年秋八月公于路后公羊傅日路寝正寝也大記云君夫人卒于路内子未命则死于下室透尸于寝然刚工室

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