礼说_四 [礼说]

橙説五 德着之一 定海黄以周 昏禮迎候 屠有迎體有侯禮經日婚雁再拜稽首降出婦此 迎禮也又日婚乘其車先侯亏所外此侯禮也义亦 迎禮候禮分别言之詩交王之迎韩候之迎姑親迎 侯為親迎之未節而後世好簡略者往往不行親迎而 以候禮當之郎風丰序以為男行而女不而能云男 五 行是親迎也而詩中止及候禮明速駕也侯候堂 1L
其候禮而不親迎亏言外见之風人之也自篓 以言侯者為親迎亏著詩之著庭堂為女家之地而 日候我乎亏丰詩之候惹候堂亦指女家及并傅意而 失之傳云莓阿外振經先侯亏问外為文也傅知此 待莓则候堂當先亏候莓矣如以候卷為初至初無所 卷為夫家问外者以經交先巷後堂也如蓬出所而 候也未舞雁女無出理亦何悔予之不送乎或日 以詩之候巷富禮經之侯門外是已然则候蕃候庭候 堂其何與日禮經所言士禮也赠大夫以上自有
禮有拜捐無不相苔苔之者禮之也亦以受之也其有 不敢当尊者及以不苔為體凡不苔者从其拜指之時 必伦還碎之容记日君若迎拜则還不敢答拜此通 禮也禮夫婦初相見有指無拜雁之再拜稽首拜 主人非拜婦也時嫦大於房中雁之拜枉卤上自 就卷以為拜其婦从是房外当拜房外当阿拜 之於其嫦乎至嫦至捐入及筱问又捐人士昏禮 言之祥矣而嫦之夫不見其文盏不苍也既不苍矣 宜有還之容故詩云好八提提宛然左碎毛傅云提 