礼说_一 [礼说]

礼说_一 [礼说]

满經解港一千三百五十六 江都凌明經著 學海堂 服齊衰期早父卒然後祖後者服靳注此為君矣而 有父若組之变者始封之君也若是體则其父若有 于會迪 废疾不立父卒者父马君之孫宜嗣位而早卒今君受圈 日易禮春秋此皆以例言者也其中有正例有變例且有 创中之正例有正例中之例更有例中之例也参伍 综非比而同之不能知也即如靳衰章子為父臣马君此正例 也設有证為君祖死而父雁立或以疾不立或以早死不 立是祖死父不得立而孫立刚今君受國于祖不受國于父將勉则祖军臣為之服不當期也言若受國于會则是 滙未也祖未省立则今君之于臣无君臣之分不當 趙宋且引以定一代大禮刚注之為功僻矣 服靳故孫為祖新而穆臣為君祖期也观志答超商之問丽 適人者為其父母期故言不报也言其餘皆報也注唯子 服齊衰期章唯子不报傅日何以言唯子不载女子子 不男女同不报耳傅唯据女子子似失之矣 日傅專据上經女子子无主者而言也注刚推廣經例而言 之者也注万详矣报者无降之差两相為服也不報者有 降般之差一重一輕也然亦有雨相為服有似于教而其實非 報者此經傅所以著不報之例也女子子出通大功今以無主而不报又何待言推之意唯据長子父為長子听長子亦篇 父蕲其服相常有似于教然子為父母本服三年亦不因父母 報耶注故以為失之矣 為之斯而始服听以最之耳不開餘子也据此師男子亦何 服大功章公之庶昆弟大夫之应子為母比弟疏此 传之承火夫下亦兼解公之比弟未悉公為何人不降 日昆弟服期見于不杖章今 弟公不降子亦不降典大夫同也 昆弟服大功何也记云大夫公 应昆弟亚無劳尊可以降其昆弟之理然训公之庶昆弟為庶 之昆弟大头之子于兄弟降一等疏昆弟以旁尊降今是公之
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