李温陵集_八_李贽撰 [李温陵集]

李温陵集之十 海虞後學大韶仲恭校 史 藏書紀傅戀 李氏日人之是非初無定人之是非人也亦無定 無定質则此是彼非育而不相害无定则是 此非彼亦亚行而不相情矣然则今日之是非子 李卓吾一人之是非可也為千离世大贤大人之 公是非亦可也予颠倒干萬世之是非而侮非是
者何言此書但可自怡不可示人故名日藏書心丽 无奈一二好事開友索不已予又安能以已邪但 凯赏也则善矣 藏書紀傅後 李卓吾日聖主不世出贤主不恒有若背如默祖孝 文孝武之神聖孝昭孝宜之明则又何患乎其無 臣也唯聖主難逢而贤主亦難遇然後大臣之道斯 為美矣故傅大臣大臣之道非一有因时而若無能
失故而不熊造其城卒為名臣所喧吹然其宝 不可以治天下國家亦無怪其喘笑也自儒者以文 學名為儒故用武者遂以不文名為武而文武从此 分矣故傅武臣夫聖王之王也居為后托疏附出禽 奔态无侮易有二也唯夫子自以学组豆不聞軍 旅辟衛靈遠為邯之婦所據千萬世之儒皆為 婦人矣可不悲乎使曾子有子若在必知夫子此語 即速实速朽之語非定也武臣之起于危凯危 