李温陵集_八 [李温陵集]

李温陵集卷之十四海虞後學顧大韶仲恭校讀史藏書紀傅戀李氏日人之是非初無定貨人之是非人也亦無定無定質则此是彼非育而不相害无定则是此非彼亦行而不相矣然则今日之是非予李卓吾一人之是非可也為千萬世大贤大人之 L.

者何言此書但可自怡不可示人故名日藏書心丽无奈一二好事朋友索覺不已予又安能以已邪但戒日览则一任君覺觀但无以孔夫于之定本行凯赏也则善矣李卓吾日聖主不世出贤主不恒有若背如默祖孝文孝武之神聖奉昭孝宜之明则又何患乎其無臣也唯聖主難逢而贤主亦難遇然後大臣之道斯為美矣故傅大臣大臣之道非一有因时而若無能

失故跳而不熊造其域卒為名臣所喧吹然其寶不可以治天下國家亦无怪其喧笑世自儒者以文學名為儒故用武者遂以不文名為武而文武从此分矣故傅武臣夫聖王之王也居為后疏附出写奔走无侮易有二也唯夫子自以学组豆不聞軍旅辟衛靈逐為邯之婦所據干萬世之儒皆為人矣可不悲平使曾子有子若在必知夫子此語即速箕遠朽之語非定也武臣之起于危凯危/1T 凯之乘由於发龍故傅親臣傳近臣傳外臣外臣者

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