濂洛关闽书_四（丛书集成初编） [濂洛关闽书]

成集書叢初者主五雲王行發馆書印務商

濂洛圖閩書卷之十五朱子四章宋事道學明守定而愿之才靡所不周其為力较大也存焉者也放其心而不知求故失之寂守其心而无所用则又流於端虚無之學矣私意人欲净天理流行火然毫無繁累其視天地万物不各得其所炎何樂《端莊主敬之功也语人一身日用動靜之開不可非細故也志氣日偷.朱子日古之學者始乎為士移乎篇聖人此言知所以篇士知所以為聖人矣不時時束盖禮所君子莊敬德性日強安肆士者有志於聖人而未者也卷之十五之事故知所以為士所以為聖人者亦此而造之耳别有幽深高遠之不可知黄二四五

性命而固得時而行亦何所不利哉由今之所為極其效足以與今之為士者亚而爭一旦之功其通有命其得與失又未可知徒自見於而已世之學者當巫反其所毋今人之不古若也不宜哉若由今人之所為極其蓄藏之富就之工之效足與今之寫士者而筝一且之功名然而吾性命之固有而安之若素自非餐弱之所得移矣况得時而行即本其居之理而措之亦何所往而.朱子日天下事無不可為但在人自强如何耳天下之事在天下之人任之無不可為者人能發為雄即事無難易功可立見故特患不自强耳何患不可為哉.朱子日夫人无英氣固安於卑陋而不足以語上然或過盛而無以制之即為氣所使飛揚倔骚不肯逐志於學此學人之通患也.朱子日常人之情小有一善自視哆然若有餘而其報也故正者不

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