濂洛关闽书·第一卷·张伯行辑注

濂洛关闽书_一_张伯行辑注 [濂洛关闽书]原序 舜再汤文武周公之為君為相孔會思孟用 為師為儒一也一者何日道也之投舜止於 者道惟一中也舜之授禹推之日惟危惟微惟精惟一者 聖凡之相去善恶之分途直判其以相示亦道之不容 有二也白是道行於上禽三代之盛治道行於下為叠 之贞傅殿盛哉然雨孔孟没微言自秦以迄默唐花 茫隧精絲延如蓝亦欲虚消息之理固然败宋兴而圈 子崛起服二程子倡道伊洛之開張子志力行開中 學者與路人亚造至未子萧学中集儒之成而其傅 11m心悟不能不折而人於禪先儒之垂戒尤章章也先 儒書具在学者心而身體之系周子可以會一理之通 而振俗学之卑陋於张子可以霸萬物之故而識體性所 自來於程子朱子可以得主敬翁理下学上達之功而不 被淫邪近所淆惑放凡光聖之蕴表章光大於先儒者 至為明曉而祥吾人生聖道日新之後得開费之工 日拓腾授之心思其幸也大矣乃或拘於習染养之无以 全其性充之不能盏其才而又遵兼事物脱略章句赐儒 陰释以就其点徒為先聖先儒之罪人不惜哉虽然道 未管一日不在人心也而其顯瞒網之所朝仔扇斯曹以爲序 證堂
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