陆子全书：松阳讲义_陆陇其原撰许仁沐编辑_四 [陆子全书]

松陽義卷九可語子適章這一章见聖人胸中有一窗完全的仁體有一窗完全的王道觸著便發庶哉一便是老安少懷的心腸富教二字便是老安少懷寶際處因而發不但衛当如此庶哉内有望之意有戛之意望之者唐虞三代之治当春秋時尚易復也之者此時不復後來世變將盆甚江河日下无所底止此時富教兩字便旋轉洋溢方寸中故因冉有之問郎随口发出富字聚庶字發庶難富亦易富教字从富字發

夔事业不是管商作用富教二字当時聖門弟子平居必有條目如周官王制之所載故冉有聞夫子之言不復問如何富之如何教之今處古制既之後就中所制田里薄赋敛所立學校明禮義各就經典中一一求其寶際不可專守一空話頭如大學術義補文獻通考二書雎未合聖暨經濟然備载古今沿革之故於此細玩便见後世所以不如三代者如何三代所以巽於後世者如何富教條目亦可得其大若只空一窗富教齊不得事或疑古法不可施地於今晚村此云問如何富之日行井田問如何教之日學校此心是實心此政是實政舍此虽聖人亦無他法子全聿公易费髪九

這一章是觀人之一法如語視其所以章孟子觀其眸子章皆是以我去觀人不事恃鄉以鄉人特其一法耳子是窗方人的人好用自己聪明至此乃欲以鄉人之好惡為此是其學問進一步處然鄉人之好惡可便以據如以鄉人皆好而遂信善人则马知其非同流合污之人鄉人皆惡而遂目為善人则焉知其非世俗之人鄉人之未必是亦未必非如何可以此人乎夫子欲考鄉人之必先别人之類鄉人中有善者亦商不善者如其人而善者好之不善者惡之可見其志行之美足以取信於君子而立心之直又不苟同从小人以此子全曹公易精久

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