尚书集注述疏_三 [尚书集注述疏]
尚書集注述疏卷二 虞書 顺德簡朝亮远 泉陶 谋也泉陶禽帝課也史記日帝舜朝禹身陶相與語帝 前篇中有舜禹之言而獨日泉陶者舜禹之言皆發明 远日身陶漢書注引作善古通也旗課稞文梅本 自帝日來禹而下分為一篇名之日益稷焉普疏云馬 王合此篇从身陶其别有稷之篇又云益稷合於 尚着集注统卷二 皋陶伏生合之此今古文皆不分也後漢服志云永
日若稽古者省典微起之文身胸日者史以著臣言从 君之體也迪道也遵而行之也明助庶明之明霜所課元首明哉粥辅也達则直以粥之故禽辅也譜者君臣 之臣也谋於明者君之明可知也故日知人则哲又日 弼以相和也必信行其德能於明者而粥辅和中庸 所以言取人以身也欲信行其德则当課从明者而粥辅 和中庸所以言思修身不可以不事親思事親不可以不 知人也此一篇之大要也县陶申言之舜再發明之無 出於此者焉如何者求其寶也都數美身修者德之本 也先慎其身修且思永修之刚身修而家齊明德以親九 族故厚叙九族之親此允迪德之寶也者王氏谓以 1
遵而行之也爾雅释宫云行道也中庸云而道自道也孟 導同與由同孟子云由仁義行迪文由與同訓则 子云欲有課焉就之言君課从其臣也粥者正弓之器 本作彌文云西舌也舌柔而弓剛以柔剛辅粥之意 辉云弼辅铺也粥亦辅也經云子達汝粥史記之 云予即辨大居拂粥與拂通孟子所法家拂士也拂 難和故以粥美也經云其弼直谐無不受其直也 野為鄙都美也蔡傳从慎身修而下不以為申言 子云都欢美都者君子之居鄙者野人之居故古者霜 上文而以為推廣其義从舜禹之言不以為發明皋陶之 
