书经要义·第四卷·王建常撰

书经要义_四_王建常撰 [书经要义]周書 谢 林 晚 所 不 得 作制之 如禁仲七命君牙 故甚 易+晚如 造物事今 等篇乃嘴味 是 國 時 士大夫 今 語 5 似 则 成 之 文字有 東 語在 洛 其 邑天 中今 之 其 至 中 者不 所都至 而 公 七道意 有得於成 照 惟二月既里越六日乙未王朝步自周则至于豐惟太保先周公相 宅越若來三月惟丙午脚越三日戊申太保朝至于洛卜宅厥既得 小剥經營越三日庚戊太保乃以底殷攻位于洛越五月甲寅位 成若翼日乙卯周公朝至子洛刚達觀于新邑營越三月丁巳用牲新當历不言事盖丁已戊午将行郊社火體前一日養精神以 無马也己未至癸亥又不言事乃将用普命不作竭情神以有写 也此五日必會集臣丈數揣高甲等事書一定然後用子 朝颁布之聖人經理之精客不於此可见战 旅王苦公是因問公以告於王蓝成王未營來洛也新安云作洛之 急骄在化殷人而化殷之大本在从王身下文荫言之 集傅此篇專主敬言盖天命靡常敬则得不敬则失放篇内敬不 敬之兴效七言之其反戳戒 王至深切买柴子日此數旬是一 篇之火肯下文至篇終反覆推 行此数句意耳 殷先哲王在天典詩三后在天意同問想是坐人得清明徳粹之 二平故召公首戒之 其不能識於小民今休集傅以其字马期望之静甚合經意陳新安 云誠於小民而今休矣都做已 一然就不是 土中洛色马天下中也言王自今 來居洛邑而能飞天属治當自服 行政教於土中也林氏以此句 王来马王亦毛浴邑之朱于井 之 旦目以下召公逑周公宅洛之意言周公期望加此其重王可不 思所以稀之乎 性谓節其遥之性此性字是指氣質说原新安看做心所具之 理矣
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