双桂堂稿_一_纪大奎 [双桂堂稿]

以恬養心身敦输礼亦往往著见于政事流露乎技章 古所开粹然儒者是世先生深自晦世之邻先书益 少然先生深思夫天地之道洋洋優大無包無 不入非可以所得自信以故游心默運上下工 之微二氏之雜靡不系互考定得其真是真非既道 之至是其然不自以為足者終身一日非相久来 易知其所以然也先生性孝友一堂慶數十年事之 歡以道義和弟白首如初達无間此皆儒者之常無 雙桂堂稿 足為先生先生之始仕攝篆商河會不潜嫩醜語
而孔子言之无文行而不遠文宇之故堂小被夫道 不足于中而琢塗乎其外以為文者无哲唐宋來 古文大家选出皆深探其微各本其中之所有而亦 莫不各有門湮消源之所自後之学亦因是可以追而 之此无他石免于有心以為文然也千古文字之雄 一无所仿不乎道而其文極其工而使人不可以追墓 者余以漠之董江都之王文成一人是也先生 之支之不求工于文而自成其文前不知有古人而惟理 之事其心亦何以是非斯道之賴以明而行遠者 雙桂堂稽 先生以了酉選拔贡京由顺天人春官都下
京入蜀而靖之思先生而不得見者無以為背 老人徒步東坡于沉於先生相遇之晚見之 面可以七手里联扇黄于是以丙寅至蜀三年于今 不足以肴先生之学简其德业政事之本與其夏勤惕暢 以求保其務給者愈有以深鄉而默其意矣先生所著 觀易易古律傳考等書及雙桂堂稿讀之已人 因愁請什梓而校對之兹雙桂堂稿刻竣靖因梗 概殺之篇求以自幸焉若以為序先生之集也则何敢云 嘉魔十三年冬十一月上日宜黃羅以靖 双堂稿致 三 