说文引经考_一 [说文引经考]

文引經孜者孜交引經與今本之同也今經典列在學官者為本款書以太和石經為訓者乎漢太尉祭酒汝南許叔重氏箸交解字十五卷所引經數千餘言按其同兴大豹参半非獨宋人抵悟亦多與漢儒刺字殊義别不可畫一前人開有者多以不合于今本類其或但以為识而已疑之用是反覆推勘参以背經解博放释文所列經巽本井及鼎彝碑版班馬文字字書偏刻攻證書音通轉久乃恍然有悟知

也于經未能解偶支開有所得當此經人其耳目充其知不束于口末師之意學昌明之日不欲自蹈于雷同到子云與其过而何裸藜光然冥行或不為无見爾也册.过而立之因绿其質大方熠耀之焰乾隆元年冬十一月淮安山陽只玉措自序裁交引經发人

文繁重文作今詩重文也周禮有郊宗石室今周禮无此文文宗主也左傅莊十四年原繁對鄭公日先君桓公命我先人典司宗疏云虑有非常火于之北壁内為石室以藏木主昭十八年子產使祝史徙石于周哀十六年孔哩使贰車反于西圃子伯季子追之遇戴初者殺而乘其車許公盒也六書故日許公為得于中非石室亦非石得于中杜及經典程文皆云主石酉既訓為宗主又日周禮有郊宗石室意古人面矣播按石室石南固非囊中可之物然文

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