《说文引经考》合卷(清)程际盛撰_清(1644-1911)_抄本_经_小学_字书_copy - 知识

说文引经考不分卷_(清)程际盛撰_清(1644-1911)_抄本_经_小学_字书_copy.pdf

叹诗秀青万气以例為曾之曾詩往王男近讀典同古記作迅故詩課為近文作匹人詩也史周公既诗嘉木曾天命今書序作农说文农古文有文以為古有不学之悲失書分兆三苗作分北北即兆谓分别也文兆古文嫌也今始徐注作新附易朋合散六作散今作古無替有算或引藍鐵以易始卦古文作王本作始晋易多俗字以此文無造字有字始郎皆可以補經書之解古倔字燕之游从赛之古人名字子游今作履者乃文訓者也此自急教也王為引论語候六人之孤说文碗导也庇古文宅字今作文放有左為都陽亭湖即司州也禮為尚發興苟是之苟里文苟究其也候出祖出宿于屠毛民不言屠所在水李代以為同州谷说文人之两明亦與夜通詩以究王毛俱無文说也盖為王日億三女為效先種後日種後種先日朱子引

義此似後人所增影部浆字注云文魁光部字下以為古文以傳寫者失之秃部出久人父未中因以制字此本王育畫天字音留即劉亞金刀之光于緯立無一言发之玉為古劉字文字注字今字注从水聲有字似人之楼留以邑久公羊也又见王弧毛得加P故文無腰字徐注為新附而為数是本何晏然非古也火無之意本是屡空字書屡皆作颜注古屡字经傳屡字皆作萎後也字林云贮应也慶训久義湛古以易星此俗訓也缕字注云空也从必中女实為易之者善也虞翻注云沉也说文訓為唱俗訓也對字文有注之可泰者如易乃天鄭注本也公羊傅大一统也何注統始也文文皆無之又曹還又字指歸引就人云尊字以酉寸酒官法度也今亦開品文不全明矣也欲水之人人开于川刃守之割其情也集韵引文云化古作温公類

实欲崇起之必以許氏去宗尊之若可也方代人以文引经粉作凡許氏是者之非者進之為某字訓悉本文小學放纶人李照岩又言之陳代玉篇本文想亦谓六書證為定本文而推言之李陽水出松意,許氏學者恨之二徐相典反正由習所考所增改者之亦太甚矣元注書往,引文為之時即已之人許氏好言分别不知六書古文之原不過因默時代方氏通雅古今二書中,文乡漏鄭康成與权重同乃奏文渔神六書略楊辛泉六書统戴合溪六書故間其失近柴唐進聲音文字通趙宦光文長他如庾元威許慎穿之二徐校正之守其者張有後古那忌恕佩道八書本長字书自凡将訓無傳惟藉文以考古吕忱字林浦之李水刊定後叙長洲程珠東治六