说苑_卷十三_卷十七 [说苑]
定四庫全書 说苑卷十三 默劉向撰 權課 聖王之事必先之於虑而後考之於著白屋 之 一土皆關其之後咸书其心故萬而无遭 失策傅日人之智可以測天兼獨惟在一人此 就兑 大之術也谋有二端上谋知命其次知事知命者预
誠而能興於朝其四臣非而於野誠者隆至後世 者 日當身而知命知事而能於權者必察誠非之原 而 以晨身馬则是亦權之術也夫知者事也滿 平则愿安则后危曲则直由重其豫惟恐不 及是以百而不陷也 子曰事之可以之贫可以之富者其傷行考也事之 可以之生可以之死者其傷勇者也子曰楊子智而 不知命故其知多疑語曰知命者不惑晏是也
孔子興齊景公坐左右白日周使来言周烯齊景公 出問日何潮也孔子曰是王也景公曰何以知之 孔 子曰詩云皇皇上帝其命不天之與人必報有德 亦如之夫王文武之制而作立黄宫室興马奢 侈 不可振也故天殃其廓是以知之景公曰天何不 其身日天以文王之故也若殃其身文王之祀无乃 乎故殃其廓以章其過也左右入报曰周王廓也景 公大起再拜曰善哉聖人之智不大乎 蔬苑 
