说苑_卷十三卷十六 [说苑]
说苑卷十三 漢劉向撰 權襟 聖王之攀事必先之於谋虑而俊考之於著愈白屋 之士皆開共課之役咸书其心故为举而無遗 尖策傳曰人之智可以测天兼獨断惟在一人此 大課之術也課有二端上谋知命其次知事知命者预 2
诚万能興於朝其四臣許而於野誠者隆至俊世 者当身而减知命知事而能於權課者必察诚诈之原 而以處身馬则是亦權谋之術也夫知者事也滿则 应平则应险安则应危曲刚虑直由重其豫惟恐不 及是以百而不陷也 楊子曰事之可以之可以之富者其傷行者也事之 可 以之生可以之死者其傷勇者也子曰楊子智而 不知命故其知多疑語曰知命者不惑晏婴是也 欣定日車全書
孔子興齊景公坐左右白曰周使来言周潮蟠齊景公 出問曰何潮也孔子日是王也景公日何以知之 孔子曰诗云皇皇上帝其命不忒天之與人必报有德 祸亦如之夫崖王變文武之制而作玄黄宫空馬 侈不可振也故天殃其是以知之景公曰天何不狭 其身曰天以文王之故也若殃其身文王之祀无乃绝 乎故映其以章其過也左右入报曰同壁王崩也景 公大起再拜曰善哉聖人之智不大乎 T 
