四书广注_九_张谦宜辑 [四书广注]

四普廣注卷十 輪語上 子日泰伯其可至德也已矣三以天下民無得 而焉 集 泰伯周太王之長子至德德之至極无 以復加者也三固逛也無得而其微 无迹可見也盖大王三子長泰伯次仲雍次季歷 大王之時商道浸衰而周日疆大季歷又生子昌 有聖德大王因有剪商之志而泰伯不大王遂
故古注至是但言三而不解其目也今必求其 事以實之则亦无所據矣(日何以言其於 微之中也日泰伯之無报授受之迹人但見 其逃去不返而已不知其也知其者見其謢 國而己而不知所以使文武有天下者實由於此 则是以天下也日其為至德何也日之属 德 既美矣至从三其罐誠矣以天下则其所 襄 大矣而又能晦其迹使民無得而焉则其 也非有名之累矣此其德所以為至極而不可 以有加也.日大王有長立少之意非禮也泰
去看這一句如此则夫于只至德一句便了何 必更下此六簡字公更仔細去看這一句煞有意 思.問泰伯之知交王将有天下而之乎抑 知太王欲傅之季歷而之平日泰伯之意却不 是如此只見太王有商之志自是不合他意且 度見自家做不得此事便掉了去左传泰伯 不 是以不嗣不郎是不从太王剪商事耳泰的 伯 既去其势只得傳之季歷而季歷傳之文王泰 伯 初來思量正是相反至周得天下又都是相成就 處看周内有泰伯虞仲处有伯夷叔齊皆是一般 一 