四书通孟子通_卷十一_孟子通_卷十二 [四书通孟子通]
經部 校官主事街徐以坤
港十 柳括捲屈木所 合子把 柳恐 谓之柳 即蒲柳 箭 告子言人性本无仁義必待揉而後成 如荀子性思之也 得語 绿告子只是氯為性 性有不善须他方善 見 孟子日子能順把柳之性而以为捲乎将我贼杞柳 而後以為梧捲也如將我贼把柳而以为梧捲则亦將 我贼人以為仁義與率天下之人而祸仁義者必子之 言夫 一我音興 平
天命之自然告子即天命之自然者而以 卷十 為 告子曰性湍水也决東方则東流決西方则 西流人性之无分於善不善也水之无分於東西也 端 湍 他 回之貌也告子因前而小之近於 必橋揉而後 揚子善惡混之 可 為 善 韩 然 敬 民 而 此 説 曰因前説 日告子本 则 性 為 但前説 本 無 善惡 恐 但 P 性 2 善可 善 為 相 混 恶 耳 於 此 中 此 其 為 则 谓 變 性 中 也 然 實無 揚 善 子口恶 则 谓 但 由 人所 為 而 分善恶 耳 亦 不 全 同 故 曰近 中 ![四书通孟子通_卷七_孟子通_卷八 [四书通孟子通]](http://img.cuwen.com/p30/01/990879_01.avif)
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