四书通孟子通_卷十三_孟子通_卷十四 [四书通孟子通]

定四庫全書眷要 孟子通卷十 四 群校官主事街臣徐以坤
白 之所具之理而天又理之所从以出者也人有是心 莫非全體然不理则有所而無以盏乎此心之 量故能極其心之全體而无不盏者必其能夫理 而無不知者也既知其理则其所从出亦不处是矣 以大学之序言之知性则物格之书心则 知至》 也 者 語 理 全 體 绿天者理之自然而 所 人之 者 所由 以 生 人 以 主 之 本 於 心 其 而 具 骨曹 是 廓 然 理 亦 者 也 無 大 限 量 且 不 滞 孵 究 於 其 理 见 之 小 是 以 有 通 所 蜀 而 散 而 無 点 小
格 至 者 而 剑定四库全書 後 吾 盏心存其心養其 心 至 之 所 加 格 知 無 者 物 不 卷十三 书 书 之 極 心 也 处無不 誠 关知口性 既 存 也 物 其 逐 養 物 其 而 性 常 守 也 O 至 或 問 正 存 養性 者 性 之曰存心者氯 不 事必循理而不害其本然 壽不贰修身以侯之所以立命也 壽命之短長也贰疑也不贰者知天之至修身以 佚死则事天以終身也立命谓全其天之所付不以 人為害之.程子日心也性也天也一理也自理而 言之天自禀受而言之性自存人而言之 