宋四子抄释_三_吕柟 [宋四子抄释]

宋四子抄释_三_吕柟 [宋四子抄释]

成集書叢 初 行發馆書印務商二程子抄释卷之九外盒 明高陵品野著三原李踢孟熙校刊 臣伏得天理之正極人偏之至者舜之道也用其私心依仁義之偏者霸者之事也王道如砥本乎 人情出乎體羲若履大路而行无所回曲霸者崎崛反侧於曲径之中而卒不可與入舜之道故誠心 而王则王矣假之而霸霸矣二者其道不同在選其初而已易所差若毫声穆以千里者其初 不可不也故治天下者必先立其志王志先立则邪不能移端不能惑故力進於道而莫之也 苟以霸者之心而求王道之成是街石以為玉也故仲尼之徒无道桓文之事而會西耶比管仲者羲所 不由也况下於霜者哉陛下舜之资處舜之位必以舜之心自任然後為能充其道漢唐之君 於後世皆不足為也然行仁政而不素講其具使其道大明而後行或出或人終莫有所至也夫事 有可者其业進之以狱吏之事武之抱道修潔之士盆難自進矣於朝廷取士之將有所失伏乞朝廷 君道第三 臣伏君道之大在乎稽古正學明善恶之歸辨忠邪之分曉然趣道之正故在乎君志先定君志定而 天下之治成矣所定志者一心誠意善而同執之也夫義理不先多而易惑志意不先定则 俗因循之所惑自知極於明信道極於任勿贰去邪勿疑必期致世如三代之降而後已也然 天下之事患常生於忽微而志亦戒乎渐習是故古之人君出入容開燕必有訓之臣左右 前後無非正人所以成其德业伏陛下體命老成儒不必榮以職事日親便座講道義以辅聖 德又選天下俊使得陪侍法朝夕延見開陳善道講磨治體以廣開如是聖智盆明王尤塞 十事第四 臣里人創法皆本人情極乎物理二帝三王不無随時因革睡事增損之制然至乎
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