遂初堂文集_六_潘耒撰 [遂初堂文集]

送初堂文集卷之八 毛氏家刻序 文章品格萬有不同語其大化有三種有花之文 有條斡之交有根概之戈競華尚藻采粗雕 事理辨博而不浮通而用是條干之文義 矣而未綫乎道也若夫天人之源心性之興 羽翼經傳百家此根板之戈道備而與義無 不該焉近代為文人者苟能為花之文斯已哀然 自命作者其能通逹條者十不得一究極根概者百
辨若不得已而山之省然所著自思古堂集東苑 有匡林 林格物州答學真語等 若干種不下 盛矣毛了之文益而 戮於道舍其所已工勉其所米至必造乎根概而止可 至要唯其人冲 恬清素游心物表不婴世事故能 華就实道合具益毛子之戈成而 其 共人已渺然於 埃之外矣史言王克屏居教授著衡八十五篇 晚 而裁節欲怡神自守復作旅 性十六篇魏文帝徐 偉長文抱質恬淡寡欲有 洪山之志作中命十篇行 遂初堂集卷之
許時制義序 上以德行為本文藝為未自以科目取士而古者與廉 孝之法从是先末而後水舍实而就華其始 日文行泰焉逅於糊名易書而主司與士子浩然交臂 也有奇之不 肖其支工焉不得而也然且 榮進之不得乎此则之歸人材安得 而不衰學術安得而不救之之道奈何亦日於衡 文 之中存考德辨行之意而可矣人心之精微發於 而著见从文其人醇者其文粹以其人疵者其文 遂彻堂集卷之八 