孙子遗书_[畿辅丛书]-王灏辑定州王氏谦德堂_二 [孙子遗书]

孫子遗書卷上答問甲午把柄也在明明德子之把柄也天命之性子思之把柄也亦有仁羲而已矣孟子之把柄也合言之學也德也性也仁義也一也皆吾心之所具足而不容外求也也學之功用大矣哉自生民以來未有孔子未有孔子之好學也

旨一亦可二亦可不會此后二不可一亦不可自樸散而象數之繁同之見理氣之分種種互起長然皆不於聖人所小德之川流也有宗會元之至人出焉一以贺之所大德之敦化学者不能有此大见切不可專執一偏之見正宜从古人不同處著眼理會如夷尹惠不同微箕比不同朱不同可相非正借有此兴以證其同合知廉勇藝而交之以禮樂愈見治之手問中誠仁一一而已五峰日中者性之道言未發也誠者命之道言實理也仁者心之道言發動之端也此果歧而三

一嗑一不恭断不能相易如泰伯文王不武之事龍比亦不能為箕子之事平水土治稼稽教人偷典乐明刑五臣亦不能相易而能而况其他行造其極之霜聖各其性之所近而登峰人微如金之足色正以不能相易為也何必同同道者此心此理易地皆然其識趣才情有相近者耳徙來亦有一等人自谓無不可為到手成窘皆不莲从此問舜古至里一日允恭克镶光被四表一日温恭允塞元德升聞何以有丹朱之傲與象之傲日朱之傲不足為病象之傲不足為舜病試想之教朱舜之愛象值

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）